James Tyler Kent
جیمز ٹائلر کینٹ (1849–1916) ایک امریکی طبیب تھے جو جدید ہومیوپیتھی کے بانیوں میں سے ایک کے طور پر یاد کیے جاتے ہیں۔ 1897 میں کینٹ نے انسانی جسمانی اور ذہنی بیماریوں کی علامات اور ان سے متعلقہ ہومیوپیتھک تیاریوں پر ایک ضخیم رہنما کتاب شائع کی جس کا عنوان تھا ریپرٹری آف دی ہومیوپیتھک میٹیریا میڈیکا۔ یہ کتاب متعدد زبانوں میں ترجمہ ہو چکی ہے۔ یہ دنیا بھر میں استعمال ہونے والی جدید ریپرٹریز کے لیے ایک نمونہ رہی ہے اور آج بھی کچھ ہومیوپیتھک معالجین اسے استعمال کرتے ہیں۔زندگی اور کیریئر
ابتدائی سال
جیمز ٹائلر کینٹ 31 مارچ 1849 کو ووڈہل، نیویارک میں اسٹیون کینٹ اور ان کی اہلیہ کیرولائن ٹائلر کے ہاں پیدا ہوئے۔ کینٹ کی پرورش ایک سخت بابٹسٹ مذہبی ماحول میں ہوئی۔
کینٹ نے ثانوی تعلیم پراٹس برگ، نیویارک کے فرینکلن اکیڈمی میں حاصل کی، اس کے بعد میڈیسن یونیورسٹی (جو اب کولگیٹ یونیورسٹی ہے) میں داخلہ لیا جہاں سے انہوں نے 1868 میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ 1870 میں انہوں نے اسی ادارے سے ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔
کینٹ نے سنسیناٹی، اوہائیو کے انسٹی ٹیوٹ آف ایکلیکٹک میڈیسن میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے معیاری طب کے علاوہ نیچروپیتھی، ہومیوپیتھی اور کائروپرکٹک کا بھی مطالعہ کیا۔ کینٹ نے 1873 میں اس ادارے سے گریجویشن کیا۔
کیریئر
1874 میں کینٹ نے ایلن سے شادی کی اور سینٹ لوئس، مسوری میں سکونت اختیار کی جہاں انہوں نے طب کی مشق شروع کی۔ ان کی اہلیہ شادی کے کچھ ہی عرصے بعد 19 سال کی عمر میں انتقال کر گئیں۔ انہوں نے سینٹ لوئس میں ایک ایکلیکٹک فزیشن کے طور پر پریکٹس شروع کی اور جلد ہی ایکلیکٹک نیشنل میڈیکل ایسوسی ایشن کے ممتاز رکن بن گئے۔ دو سال بعد انہوں نے سینٹ لوئس کے امریکن کالج میں اناٹومی کے پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دیں۔
1878 میں کینٹ کی دوسری اہلیہ، لوسی، بیمار ہو گئیں۔ روایتی اور ایکلیکٹک دونوں طریقہ علاج کے باوجود لوسی کی حالت بدتر ہوتی گئی اور وہ مہینوں بستر پر رہیں۔ ڈاکٹر کینٹ کی اہلیہ کی درخواست پر ایک ہومیوپیتھک فزیشن ڈاکٹر رچرڈ فیلان کو لوسی کا معائنہ کرنے بلایا گیا۔ ان کے نسخے کے بعد لوسی کی صحت میں ڈرامائی طور پر بہتری آئی۔ اس کے نتیجے میں کینٹ نے فیلان کے ساتھ ہومیوپیتھی کا مطالعہ کرنے کا فیصلہ کیا اور ایکلیکٹک طریقہ علاج کو ترک کر کے ہومیوپیتھی اپنا لی۔
اسی وقت وہ ہومیوپیتھی کے اصولوں کے پرجوش پیروکار بن گئے، جو متبادل طب کی ایک شاخ ہے جس میں دعویٰ کیا جاتا ہے کہ مریضوں کو ایسے "علاج" دیے جاتے ہیں جن میں بہت زیادہ مادوں کو پتلا کیا جاتا ہے، جو اگر کسی صحت مند شخص کو دیے جائیں تو بیماری جیسی علامات پیدا کریں گے۔ ہومیوپیتھک معالجین کا ماننا ہے کہ ایسے "مشابہات" کو جسم میں داخل کرنے سے یہ بیماری کو شکست دینے کے لیے متحرک ہو جاتا ہے۔
1881 میں کینٹ نے ہومیوپیتھک کالج آف مسوری میں اناٹومی کے پروفیسر کے طور پر ایک عہدہ قبول کیا، جہاں وہ 1888 تک وابستہ رہے۔ اس دوران کینٹ کی دوسری اہلیہ کا انتقال ہو گیا۔
1890 میں کینٹ پنسلوانیا چلے گئے جہاں انہوں نے پوسٹ گریجویٹ ہومیوپیتھک میڈیکل اسکول آف فلاڈیلفیا میں ڈین آف پروفیسرز کا عہدہ سنبھالا۔ وہ 1899 تک اس عہدے پر فائز رہے۔
ایک ڈاکٹر اور ہومیوپیتھک معالجہ کلارا لوئس ٹوبی، جن کا علاج ڈاکٹر کینٹ نے کیا تھا، بعد میں ان کی اہلیہ بن گئیں اور انہوں نے کینٹ کی مشہور تصانیف کو مکمل کرنے میں مدد کی جو بعد میں شائع ہوئیں۔
1897 میں کینٹ نے اپنی شاہکار کتاب ریپرٹری آف دی ہومیوپیتھک میٹیریا میڈیکا شائع کی۔ یہ کتاب بیماریوں اور ان سے متعلقہ "مشابہات" کا ایک رہنما ہے جو آج بھی ہومیوپیتھی کی جدید مشق کی بنیاد ہے۔
کینٹ نے 1897 سے 1903 تک جرنل آف ہومیوپیتھکس کی تدوین کی، جس کے سات جلد شائع ہوئے۔
1903 میں کینٹ شکاگو چلے گئے جہاں انہوں نے ہانیمان میڈیکل کالج میں پڑھایا۔ وہ 1909 تک اس عہدے پر رہے، جب انہوں نے شکاگو میں واقع ہیرنگ میڈیکل کالج اینڈ ہسپتال میں پروفیسر اور ڈین کا عہدہ سنبھالا۔
نومبر 1910 میں کینٹ نے ہومیوپیتھی کے اصولوں کو پھیلانے کے لیے سوسائٹی آف ہومیوپیتھیشینز کے قیام میں اہم کردار ادا کیا۔ اس گروپ نے اپنا جریدہ دی ہومیوپیتھیشین شائع کیا۔
کینٹ نے بڑی مقدار میں لکھا اور ان کی تصانیف ان کی زندگی میں ہی کئی غیر انگریزی زبانوں میں ترجمہ ہوئیں۔ انہیں بھارت میں خاصی پذیرائی ملی، جہاں بیسویں اور اکیسویں صدی کے آخر میں ان کی کئی کتابیں شائع ہوئیں۔
نظریات
<
>
کینٹ کو بیماری کے جرثومی نظریے کے خلاف ان کے دلائل کی وجہ سے یاد کیا جاتا ہے۔
- "جرثومہ بیماری کا سبب نہیں ہے۔ ہمیں ان تماموپیتھک خوابوں اور خیالی باتوں میں نہیں پڑنا چاہیے بلکہ حیاتی قوت (Élan vital) کو درست کرنا چاہیے۔"
- "بیکٹیریا ایک معصوم ہوتا ہے، اور اگر وہ بیماری پھیلاتا ہے تو وہ صرف وہ سادہ مادہ لے کر چلتا ہے جو بیماری کا سبب بنتا ہے، بالکل جیسے ایک ہاتھی کرتا۔"
ایمانویل سویڈن برگ کی سربراہی میں ایک صوفیانہ عیسائی فرقے کے پیروکار ہونے کے ناطے، کینٹ کا ماننا تھا کہ بیماری کی روحانی وجوہات ہوتی ہیں
:
"آپ طب اور الہیات کو الگ نہیں کر سکتے۔ انسان اپنے باطنی روحانی وجود سے لے کر بیرونی طبیعی وجود تک مکمل طور پر موجود ہے۔"
کینٹ ایک حیاتی قوت
(vital force) کے قائل تھے۔
وفات اور ورثہ
کینٹ 5 جون 1916 کو برائٹ کی بیماری کے باعث اسٹیونس وِل، مونٹانا میں انتقال کر گئے۔ وفات کے وقت ان کی عمر 67 سال تھی۔
ان کی وفات کے کچھ ہی عرصے بعد ایک معاصر نے انہیں خراج تحسین پیش کرتے ہوئے کہا:
> "خوش مزاج، نرم دل، اپنے مریضوں اور شاگردوں کے لیے سرشار دوست؛ خالص ہومیوپیتھی کا محتاط محافظ جو اپنے دشمنوں کے خیالات کے خلاف تھا؛ حساس، تلخ مزاج، اور بعد کے سالوں میں گوشہ نشین ہو گیا جب اسے لگا کہ ایک کے بعد ایک شخص نے اس کے ساتھ ناانصافی کی... اس کے بیشتر مریض اور شاگرد اس کے گرویدہ تھے اور وہ ان کی عقیدت کی خوشیوں میں کھو جاتا تھا۔"
برطانوی ہومیوپیتھک معالج فرانسس ٹروہرز نے جیمز ٹائلر کینٹ کو "اس دور کا عظیم ترین ہومیوپیتھک معالج قرار دیا جب ہومیوپیتھی امریکہ میں عروج پر تھی۔" ٹروہرز نے کینٹ کے انتہائی پتلا کر کے تیار کیے گئے علاج (جو ہومیوپیتھک اصطلاح میں "ہائی پوٹینسیز" کہلاتے ہیں) کے استعمال اور اپنی ریپرٹری کی تدوین میں ان کی محنت کو ان کی نمایاں خصوصیات قرار دیا۔